לא קם בישראל כמשה עוד
מחד, כתוב שיהושע מחליף את משה, ומאידך, שאי אפשר להחליף את משה שהרי "לא קם נביא עוד בישראל כמשה". מה המסר הכפול של הפסוקים מנסה להגיד לנו? ומדוע הוא מופיע כסיכום לתורה?
מחד, כתוב שיהושע מחליף את משה, ומאידך, שאי אפשר להחליף את משה שהרי "לא קם נביא עוד בישראל כמשה". מה המסר הכפול של הפסוקים מנסה להגיד לנו? ומדוע הוא מופיע כסיכום לתורה?
לכאורה משה נתגדל כנביא כאשר הוא היה רחוק לחלוטין מבני ישראל, כילד בארמונו של פרעה ולאחר מכן כפליט במדין – והנה מסתבר "שכל השגת נבואתו היתה באמצעות ישראל"!
מדוע ביכרה התורה לעטר את משה דווקא כעת בתואר חדש?
במה חתם, איש האלוקים את מסכת חייו? מה היה פועלו האחרון של המנהיג, שגאל את בני ישראל ממצרים, העניק להם תורה וקרבם אל גבולות הארץ?... – מובן מאליו – הברכה ! "וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוקים את בני ישראל לפני מותו". זהו סיום נאה לאיש, שחיי הציבור שלו החלו ביום שבו עזב את מנעמי ארמון
הסבר מפורט על הברכות לשבטים במסגרת הפרשה
בדברים רבה , מובא וז"ל "אם אלוקים למה איש ואם איש למה אלוקים וכו'... דבר אחר בשעה שעלה לרקיע ? איש...ובשעה שירד מן הרקיע ? אלוקים...", ועדיין צ"ב מה הקשר מדרגה זו של משה שהיה איש וגם אלקים לענין הברכות? ונראה דהנה לברך את ישראל צריך שיהיה המברך פי שניים ברוחו, שידע כל צרכיהם הגשמיים