כל שנה ומתן תורה שלה

כל שנה וחג שבועות ומתן תורה שלה, ואין חג שבועות של שנה אחת דומה לזה של שנה אחרת. 

משל למה הדבר דומה? 

לאדם שצופה באותו סרט בתקופות שונות בחייו, ובכל פעם הוא מתחבר אליו אחרת ורואה בו משמעויות אחרות, בהתאם למטען החיים שצבר עד עכשיו. כך גם לגבי התורה, אין דומה עולמו הפנימי של אדם בשנה זו, לעולמו הפנימי בשנה הקודמת, והאדם שהוא היה בחג שבועות שעבר אמנם קיבל את התורה, אך האדם שהוא השנה, שמגיע לחג שבועות, עדיין לא קיבל אותה. 

לכן אל יאמר אדם: קיבלתי תורה בחג שבועות בשנה שעברה, וגם בזה של לפני שנתיים, וגם בזה של לפני שלוש שנים, ואם כן מה תוסיף קבלת התורה גם השנה? אלא בכל שנה יש מקום להסתכל ולהתבונן מחדש על מה שהתורה מייצגת עבורו, ומתוך זה להיכנס אל חג השבועות.